Laten wij vrijmoedig, eerlijk durven uit te roepen tot God, die onze trouwe Vader is in Jezus Christus. Hij alleen is degene die ons door zijn Geest kan geven om met de psalmist te belijden: In vrede kan ik mij te ruste begeven en aanstonds inslapen, want Gij alleen, o Here, doet mij veilig wonen. Moge de Heer dit geven aan allen die wakker liggen van geweervuur, die het uitschreeuwen van hun ziekte, die vrezen voor of rouwen om hun dierbaren, en voor ons allen die op Hem vertrouwen.

Laten wij ook uitbreken uit de klauwen van onze angsten en toelaten, dat een veel sterkere kracht ons omvat, de kracht van de verlossing, die in Jezus geschonken is! We hoeven niet bang te zijn, ook in onze zorgen kan God zijn macht tonen.

ons aandacht te schenken aan jeugd en opvoeding. Laten we in onze gebeden dagelijks vragen om geroepen mensen, om wijze, gelovige leiders in de samenleving. Laten we bidden voor herders en leraars naar het voorbeeld van Jezus. Amen

Hoe kunnen wij klaargemaakt worden om de glorie van God te verkondigen en Vrede te stichten in ons bereik en op de hele aarde? Het antwoord of de antwoorden op onze vragen vinden hun oorsprong in het Evangelie!

Een geduldig mens is niet iemand die berust in zijn situatie, maar iemand die weet dat hij moet wachtten tot zijn doel bereikt is. Een geduldig mens wacht tot de juiste tijd gekomen is. Een geduldig mens vertrouwt sterk erop dat God zijn lijden beëindigt, trouw beloont en het kwaad

In onze allergelukkigste momenten zien wij dan een kleine glimmer van Gods werkelijkheid. En dan mogen wij zeker weten: Het is waar! Het door God gewoven kleed heeft een prachtige voorzijde. En door het kruis, door Christus mogen wij daar ook een deel van uitmaken.

Wat betekent het dus om een Reformator te zijn? Ten eerste, om zelf ‘gereformeerd’ te worden – namelijk hersteld, veranderd worden in ons wezen, en in onze relatie tot God. Om teruggeleid te worden naar de enige bron van levend water. En ten tweede om anderen ook daartoe te nodigen.

Ik denk dat wij goed moeten begrijpen dat wat die Farizeeërs die toen daar waren ook hebben begrepen: wij hebben het recht niet om anderen te veroordelen: want wijzelf zijn ook niet zonder zonde. Toen Jezus de Schriftgeleerden en Farizeeërs heeft opgeroepen om de eerste steen te werpen, liepen zij weg.  De bank van de aanklagers werd leeg.

Het verhaal van de genezing van de blinde Bartimeüs mag voor velen van ons bekend zijn. Misschien zelfs zó bekend, dat wij ons nog afvragen: hoe kan dit voorbeeldige verhaal van genezing uit het Markusevangelie ons als Gods Woord aanspreken en iets nieuws vertellen?

Een Christen moet zijn missie niet zien als een opdracht. Maar als een manier van bestaan.

Mijn werk zal mijn leven niet kunnen oplossen. Jézus heeft mijn leven al opgelost, Hij wil mij gelukkig maken. Hoor jij deze boodschap? Geloof jij deze boodschap?

Draag elkaars lasten, en vervul zo Gods wet – maar ook: ieder moet zijn eigen last dragen

Diegene die al in dit leven uit de dood is overgegaan in het leven, die hééft het leven. Die kan nóch door dood, nóch door iets anders worden gescheiden van de liefde van God (Romeinen 8) die ons is verschenen in Jezus Christus.

Wij, Christenen van 20 eeuwen later, zijn Christenen van die “tweede genaratie”: ‘die niet zien, en toch geloven’. Dit maakt het Christenleven niet makkelijker, misschien wel persoonlijker. Hoe groot de beproevingen ook zijn, mag ik weten, dat mijn Heere en mijn God, die onuitspreekbaar meer heeft geleden dan ik zelf, naast mij is, en mij sterkt.

A magyar verzióhoz kattintson ide Geliefde gemeente, broeders en zusters…als je verliefd bent…wat is het ergste wat je te horen kunt krijgen van de meid of de jongen naar wie je hart uitgaat? Dat ze zegt: Ik vind je ook heel leuk…maar alleen als vriend. Och…dat doorboort toch een verliefd hart. Want jij ziet de … Dan worden wij zoals andere volken (1 Sam 8) olvasásának folytatása →