aki Vígasztaló és az Igazság Lelke.
Alapigék:
Róma 12:1-2; 1.v.“Kérlek azért titeket atyámfiai az Istennek irgalmasságára, hogy szánjátok oda a ti testeiteket élő, szent és Istennek kedves áldozatul, mint a ti okos tiszteleteteket. 2–És ne szabjátok magatokat e világhoz, hanem változzatok el a ti elméteknek megújulása által, hogy megvizsgáljátok, mi az Istennek jó, kedves és tökéletes akarata.”
Efézus 4:22-24; 22 v. „Vessétek le a korábbi életviteletek szerinti ó embert, aki csalárd kívánságok által megromlott, 23 újuljatok meg lélekben és gondolkozásotokban, 24 és öltözzétek fel az új embert, amely Isten szerint teremtetett igazságban és valóságos szentségben.”
Keresztyén Gyülekezet! Ünneplő Testvéreim!
A két alapige, a tízparancsolat, Péter pünkösdi prédikációja a Cselekedetek Könyvének 2. Fejezetében, a Róma 12 tanítása: mindezek együtt egy roppant feszültséget eredményezhetnek a világ vásárhelyein, pusztákban, erdők mélyén, vizek mentén. Ilyen feszültségterhes isteni erőtérben született meg az Egyház, indult a misszió a jeruzsálemi templom piacáról.
Szeretett Atyámfiai,
bátran kimondhatjuk, hogy napjaink egyik misszióját éppen a Csíksomlyói Pünkösdi Búcsú jelenti, a 2024-es zarándoklatnak pedig ráadásul ez a jelmondata: Újuljatok meg! Latinul: Renovabitur! Isten elvárja tőlünk a változásra és a változtatásra való készséget, az erre való nyitottságot. Figyeljünk az első pünkösdi kulcsmondat értelmezésére: Aki újulni akar, az segítségül hívja az Úr nevét és megtartatik!
Testvéreim! Többszázezer lélek gyűlt össze a tegnap a Székelyföldön, hogy erőt kapjon az Istennel való járáshoz, az újjászületés elkezdéséhez. Közismert, hogy a hívek és a papok még a csauseszkánus időkben is vállalták a kockázatot a hitük nyilvános megvallására, ezáltal is megelőlegezve a változást, a militáns ateizmus bukását
Mennyire időszerű ez a megszentelt hagyomány, hiszen a mostani háborús időkben az emberek nemcsak a saját üdvösségüket, hanem a béke követeiként a gyógyítás módját és az újjáépítés alkalmát is keresik a népek világában. A harctereken nincs boldogság, az erőszak pedig csak pusztulást és halált hoz. Már régóta nyilvánvaló, hogy csak felülről jöhet a megoldás!
Hisszük, hogy a Szentlélek Isten a maga idejében megérinti azoknak a szívét, akik felelősséggel tartoznak a családokért, a hivatalok becsületéért, népek és országok kormányzásáért
K.T. ! A megújulást az aggódó és nyomorúságba esett ember nem az édes borban és a felejtésben, hanem az imádság által keresi: Uram jöjj segítségül! Te csodát tehetsz! Ez történt, bizony így volt Jeruzsálemben is, ahol a 12 apostol egy megbízható házban gyűlt össze imádkozni és úrvacsorát venni, hiszen kívül nem sok jóra lehetett számítani a Jézus Krisztus kivégzése után. Poncius Pilátus helytartósági szerepe pedig azért került az üdvtörténetbe, hogy legyen egy tájékozódási szint, hogy a mindenkori társadalmi helyzetben ehhez mérten viszonyítsunk. Merjünk e hangosan imádkozni világunk sebeinek az orvoslásáért, vagy jobb, ha csak befelé fordulva könyörgünk a változásért?
Itt és most például szabad körülmények között fohászkodunk a katonák életben maradásáért, a gyászoló zsidó, a palesztin, az orosz és ukrán családokért, a kárpátaljai testvéregyházakért, az éhezőkért, a falvak és városok megépítéséért, a természet és a környezet védelméért, a szlovák kormányfő életéért…. Olyan időket élünk, amikor országok akarják demonstrálni azt, hogy birtokukban van a legnagyobb erő és hatalom, közben pedig a versengésben naponként esnek áldozatul az ártatlan emberi életek…
Jeruzsálemben annak idején szintén pattanásig feszült helyzetben nyílt meg az ég, kettős tüzes nyelvek szálltak a tanítványok fejére, szél zúgott, nyelveken beszéltek…! hej, hogyha akkor filmezhettek volna…
A pünkösdi csodát azonban nem lehet rögzíteni, különösen azt a pillanatot nem, amikor a szívben és fejben elkezdődik a változás, a megújulás! Lényeges, hogy csak hitbeli látással lehet elemezni a pünkösdi történetet, akárcsak a tíz parancsolat Sinai hegyi ajándékozását. Ott is égzengést, villámcsapást, isteni beszédet jegyeztek fel, azért hogy a választott nép által a világ összes népei meghallják az isteni Törvény Igéit.
Egyháztörténeti szempontból érdekes lenne tudni a Sinai hegy körüliek számát vagy a világ minden tájáról érkezett jeruzsálemi zarándokok statisztikáját, hiszen következtetéseket vonhatunk le az egyházépítés szempontjaira nézve. Véleményünk szerint Josephus Flavius nyomán az is fontos tudnivaló, hogy a római megszállók a hadseregük mellett vagy ötezer kémet és besúgót alkalmaztak. Istené a dicsőség, hála legyen érte, hogy a Szentlélek munkája politikailag megfoghatatlan!
II. Keresztyén gyülekezet!
Krisztus feltámadásának és az örök élet evangéliumának a hirdetése sohase volt akadálymentes. Misszióra, előőrsökre, fáklyavivőkre, tanítványokra, a megújulást példázó csoportokra van szüksége az Anyaszentegyháznak! A mártírokat, a kitartóan küzdő lelki vezetőket, Mózeseket, Pétereket, a gyümölcstermő életet felmutató közösségeket ne csak irodalmilag keressünk, hanem válljunk magunk is bizonyságtevőkké!
Ilyen feladata volt a tízparancsolatot megélő Izraelnek a népek között (lásd 67.Zsoltár), amelynek a hatása a mai napig egy meghatározó tényező az életeszményeink szempontjából.
Pál apostol a Róma 12-ben a missziói előcsapattól elsősorban önvizsgálatot és lemondást vár. Ismételjük a megújulásra felhívó intést:” Ne szabjátok magatokat e világhoz, hanem változzatok el a ti elméteknek megújulása által, hogy megvizsgáljátok, mi az Istennek jó, kedves és tökéletes akarata”.
Ugye, hogy mennyire nyugtalanító, hogyha a saját életünket és szokásainkat ráhelyezzük az apostoli mérlegre? Ugye hogy zavaró, hogyha azt az isteni parancsot halljuk hogy az elménk megváltozása is a megújulás része, pedig sokszor annyira elégedettek vagyunk magunkkal…
Nyílvánvaló, hogy az istenes jövendő útján a tanítványi seregnek Jézus Krisztus jó vitézeiként kell elől járnia… Ebben biztosan egyetértünk!
DE: sokszor nem merjük megvallani a hitünket, esetleg csak a családi ház falain belül; vagy azért, mert annyira veszélyes a környezet, hogy még a keresztyén szimbólumokat is tiltják, embargókkal is sújthatnak.
Magam is azt mondom, hogy ne hivalkodjunk és ne kérkedjünk sem a hitünkkel, sem az egyházunkkal, amikor pedig a tettek mezejére kerül a sor, imádságban kérjük Isten Szent Lelkét, hogy a sötét erőkkel szemben vallást tehessünk az Igazságról!
Mai nap, házunk táján, saját pünkösdi ünnepünkön foglaljuk össze, hogy mit viszünk haza a pneumatológiai ismeretek és a lelki tapasztalások tárházából. Családban, iskolában például egy sajátos lelkület uralkodik és még a hangulat szempontjából is meghatározó a keresztyén hit jelenléte. A szeretetet sugárzó és békés lelkületet a Szent Lélek munkálja a családokban, mint ahogyan a bűnbocsánatot is a Szent Lélek érezteti meg a szívünkben a feloldozás hirdetésekor.
Valóságos csoda, ahogyan a Szent Lélek ma is képessé tesz bennünket a szólásra. Ha kell, akkor kényszerít is, hogy tovább mondjuk a Jézus szavait és a keresztről szóló beszédet. Erőt ad, mozgásba lendít, hogy ne otthon ülvén, hanem elmenvén tegyünk tanítványokká minden népeket.
Hét éve ezzel a lelkülettel alapítottunk egyházközséget Zwolléban és térdre hullva köszönjük a 111. istentiszteletet és az egyéb szolgálatokat. Hisszük, hogy a Szentlélek fuvallata hatotta át a szülőföldünkről származó hívek szívét és hatja át ma is, amikor az országos Hollandiai Magyar Református Egyház alapítását szorgalmazzuk, ami egy valós pünkösdi feladat.
K.T. A keresztyén lelkiség szabályai ismeretesek, az apostoli levelek mindenike erre utal és a Szentlélek minden kérdésre megadja a választ, lásd Ján.14.
Azok, akik vállalni merték a tanítványságot, azokon beteljesült Joel próféta jövendölése: a fiak és a leányok prófétálása, látomása, a vének álomlátása, a ház népének egysége a szeretet szolgálatának végzésében. Ehhez Isten ma is kezeket és erőt ad, reánk szabja a feladatokat.
Mint Krisztus mai zászlóvivői, másokat is figyelmeztessünk a gyűlölködés, az irigység és az önhittség kerülésére, amely sajnos a gyülekezetekben is felüti a fejét.
Aki hiszi, hogy a világot Isten teremtette, azokkal fogjunk össze a béke és a jogosság szolgálatában, a betegek ápolásában, a gyermekek védelmében, az irgalmasság bárminemű szolgálatában. A szenvedők és az éhezők számára a föld javai elegendőek, csak oda kell összpontosítani a fegyverkezés helyett.
III. Végül: a Szent Lélek az egyházi hagyományokat is megújítja
Testvéreim, a jó egyházi hírekről többet kell beszélnünk.
Sok helyen templomokat építenek, jóllehet csak annak van híre, hogy Hollandiában éppen 53 eladó templomot hirdetnek az újságokban. Évente hetven ezerrel csökken ebben az országban a hívek lélekszáma, de említsük meg, hogy ébredési konferencia folyik, ahol ötven ezer ifjú találkozik a Walibi parkban.
Keresztyének kegyetlen üldözése zajlik világszerte, Kínában azonban milliószámra keresztelkednek meg. – Ki gondolta volna a faluromboló nacionálkommunizmus idején, hogy ma háromszázezer magyar zarándokolhat a hármashalmi oltárhoz?!
Bízzunk és munkáljuk azt is, hogy a nyugati és a keleti keresztyén egyházak a Feltámadás ünnepét végre egyszerre tartsák…!
Ünneplő gyülekezet! Egyénileg is találkozunk a megújulás csodáival, amikor Isten az életünket úgy irányítja a Lelke által, hogy jó döntéseket hozhassunk, még akkor is, ha emberileg lehetetlennek tűnik a szokáshatárok miatt!
Péter apostol esete bátorítson minket is, hogy ki kell lépni a véleménykorlátozó sodorból. Cselekedetek 10: Cézáreában megkereszteli a római századost és a HÁZANÉPÉT, Joppéban pedig olyan látomással szembesül, hogy a tisztátalannak tartott ételeket is megeheti, mert Isten Lelke minden teremtményre kiárad. A Lélek ezt mondta: ”Amit az Isten megtisztított, te ne mond tisztátalannak!”
Amikor a jeruzsálemi zsinaton Pétert számonkérik, hogy zsidó létére miért lépett be egy pogány százados házába, akkor a jövőre nézve, a tradíció ellenében, azt felelte mennyei bölcsességgel /Ap.Csel 10:34-36/: „Most kezdem igazán megérteni, hogy nem személyválogató az Isten, 35 hanem minden nép között kedves előtte, aki féli őt, és igazságot cselekszik. 36 Ezt az igét küldte Izráel fiainak, amikor békességet hirdetett Jézus Krisztus által. Ő a mindenség Ura!”
A Szentlélek a népek és vallások között is lebontja a válaszfalakat, jóllehet elérhetetlennek tűnik!!!! Mennyire aktuális ez a váradalom, amiben hinnünk kell, még akkor is, ha emberileg lehetetlennek tűnik! Hollandul szép pünkösdi éneket írt Huub Oosterhuis, amely arról szól, hogy Isten csendesen egyengeti az új utat, elhárítja az akadályokat és emberi láncolatokon keresztül készíti elő a Véle való találkozást. /Wat altijd is geweest – Lied 689 uit het Liedboek,/
Atyámfiai, Hirdetjük, hogy békességszerzés úttörője lenni nem gyávaság jele! Vállaljuk egyenként, családonként, országonként, hogy a BÉKE szigete akarunk lenni.
Ez a mi zwollei pünkösdi fohászunk, hogy Krisztus követei lehessünk a magunk helyén, nemcsak egyenként, hanem együtt, ökuménikus szinten, például a katolikus, az ortodox, a lutheránus, az unitárius testvérekkel, a baptista vagy más testvérekkel.
Isten Lelke reánk is kiárad, mi is álmodhatjuk, hogy a csataterek mezőin nemsokára pünkösdi rózsák nyílnak, a hit, a remény és a szeretet virágai. Megújult énünkben olyannyira leszünk felismerhetők, mint a liliom a tövisek között!
Gyülekezetünk állhatatosságáért egy pünkösdi ének szavaival imádkozunk: Szentlélek oh jövel, jövel,/ Maradj az Úr híveivel/ Örök igazság, új erő/ A mennyekből siess elő!/ A csüggedőt te lelkesítsd / A híveket győzni segíts / Reményt te nyújts szíveinknek/ És te taníts szeretni minket/ Szentlélek oh, jövel, jövel!/ Ámen
Hermán M. János, 2024 május 19 (pünkösd), mely elhangzott a zwollei lutheránus templomban.
Zwollei Magyar Evangéliumi Református Egyházközség Hollandia 